位于滇、黔、桂交界的罗平、广南、兴义、隆林、西林、田林、凌云等县市，是古句町国的地域，千百年来，在这片古老而神奇的土地上，壮、苗、瑶、彝等少数民族有着悠久的文化历史和优秀的民族传统，他们的民族服饰多姿多彩，各具特色。

壮族：穿着自己的手艺
    三角地带的壮族妇女，不但勤劳，而且心灵手巧，尤其以善于纺织著称。花锦布（壮语称“本花授”）是她们精心编织的传统手工艺品之一，其花锦别致，图案美观大方，色泽鲜艳，质好耐用，富有浓郁的民族特色。
    根据不同用途，花锦布的几何图案大小也各异：衣服、头巾用布多织小几何图案；床单用布多织大块形状几何图案。其构图式样，按不同的排线，常见有二方连续和四方连续的编法，即把单个几何图案连接起来，组成复合几何图形，计有“花锦三”、“花锦四”、“花锦七”、“花锦九”、“花锦十二”；几何图案各异，其中“花锦三、四”为“云”、“花锦九”为“回”、“花锦七、十二”为“羽”状布纹……花锦布的编织工艺比其他布料要繁杂，除和其他布一样经过脱棉、纺纱、蒸煮、漂洗、过白芨水、染色、排线、梳线等工序，织时更要细心：两只梭船轮流左进右出，右进左出，两脚交替踩动四块踏板，使四层线组两上两下，互相离合，秩序不能错乱……
    编织花锦布是衡量壮族妇女手艺高低的标准之一，而作为装饰品之一的褡裢，则是检验妇女手工艺的另一方面。褡裢是南盘江流域壮族妇女必备的饰袋，它的制作极为精巧：将一块方形布料两头对折，中间开着口子，两端各成一个袋子；并在袋子上刺绣花朵，用蜡染印蝴蝶、鸳鸯及各种花边，袋子角悬吊各种彩色丝线……
    针线筒则是检验壮族男子汉的手艺，一般用金竹制作，直径约１．５厘米，长约６厘米；制作者依木而雕，因材而制：或雕刻花草，或雕龙画凤，栩栩如生；并制作筒盖，之后在套筒和筒盖两旁钻两个洞耳，便于穿线佩戴。制作完毕，男青年便悄悄赠送给自己的心上人，表示自己有“金子”般之心（壮语“金”与“针”同音）。当姑娘收到精巧别致小竹筒后，就精心将针线筒挂在胸部右边衣襟的钮扣间，携带终生，以示爱的忠贞不渝。
    那坡一带的黑衣壮则“以黑为美”，款式大方，朴素美观，别有韵味。最具民族特点和内涵的壮族黑衣服饰，妇女们无论老少，都喜欢穿右盖大襟和葫芦状矮脚圆领的紧身短式上衣，下身与宽裤脚、大裤头的裤子相搭配，腰系黑布做成的大围裙，头戴黑布大头巾，其围裙既宽且长，戴时能系周身有余，裙底垂挂到小腿下部，围裙不仅作为装饰，而且可以作为劳动工具，遇赶集或走亲访友和劳动时，可将围裙底翻卷上来作成小包袱，用以包装和盛装物品。妇女头巾都是一块自己纺织染成的长条黑布，戴时先围绕在头上圈，然后翻折摆布成棱形的图样，罩在头上，再把头巾的两端分别垂挂到双肩上，看上去朴素美观。同时还可以当做帽子遮荫。她们的衣边、衣角、袖口、裙边和头巾的四边都用红布或黄布剪成小条以后镶捆上去，有的则用红、黄、蓝色丝线绣成波浪形的线条，使黑中衬出红、黄、蓝色的线条来，清秀明亮，色彩协和。再加上头发插着龙头形的银簪，颈项上戴着银链或项圈，手戴银圈、玉镯，耳挂珍珠耳环等，使人一看，黑中闪艳。朴素之中亦有玲珑之美，表现了她们独特的审美情趣。
    而黑衣壮男子穿的是前盖大襟上衣，与宽裤脚、大裤头的裤子相搭配。这种装束便于在山间的生产和生活。传统的男装，头上还缠着黑布头巾，腰间系一条红布或红绸，以驱鬼赶邪，兼有威武神勇的气概。

苗族：崇尚大自然
    苗族人自古喜欢大自然原色，因此祖祖辈辈选择向阳山坡甚至山顶居住。他们热爱生活，借助春天的桃李、夏日的荷莲、秋季的枫叶、寒冬的瑞雪等自然色彩浓缩在他们的服饰里。内容题材有动物、植物变形图案，要绣制如此复杂多彩的服饰，苗家女孩早在四、五岁时就在母亲手把手传授下开始绘绣……每年大年初一、十五等节日，村寨里的少女常聚精会神地听绣花能手示范教诲：从用针刺、用线挑直到如何挑出与众不同的图案和花色来。妇女一生绣花的高潮在快要出嫁时，如果哪个女孩不会绣花或不穿花衣，伙伴们以及男子们都不会亲近她。苗族妇女的头帕、衣襟、裙子，都有“双凤朝阳”、“五谷丰登”、色彩斑斓的刺绣、桃花纹图案。身着百折白绉麻布裙，两脚裹着白麻布带，上身穿着无纽短衣，以左右襟交搭，系以腰带；胸襟悬着五彩丝线绣的“苗绵”；有的上着圆领开襟窄袖青布衣，袖肘以三道宽约三寸的黑布或蓝布镶围，内着白色衣，领围胸襟有白衣露出；下着白麻布裙，头缠巾，其巾分两层，额部以白巾缠成交叉状，白巾上又缠黑巾数围，黑白分明；有的上着青黑色斜襟长衣，下着绉褶花裙，胸部有方块花胸巾，系围腰，裹白布或绣花纹绑腿，凡领边、袖口、围腰，皆以五色丝线镶绣……